В жизни есть не только секс, вы не можете заниматься им все время, вы даже не можете думать о нем все время. Животные совокупляются только весной и осенью, все остальное время едят, едят и едят. Кто хочет быть животным? Vive la difference! Различие в том, что для людей есть более важные вещи, чем еда и секс, и они думают об этом (о различии) в свободное от еды и секса время. Они думают о том, что хотят быть собой. То, чего я желаю больше, чем еды и секса (они необходимы, но не достаточны), - это быть личностью, быть собой, кем я и являюсь. Хотя, к сожалению, это в основном иллюзия.
Эрик БернОб авторе
- Профессия автора: Психолог
- Национальность: американский
- Дата рождения: 10 мая 1910 г.
- Дата смерти: 15 июля 1970 г.
Обновлённые авторы
Темы
Цитаты в тренде
Хотя, будучи стоиком, Сенека официально презирал богатство, он нажил огромное состояние, доходившее, как говорили, до трехсот миллионов сестерций (около двенадцати миллионов долларов). Большинство этих денег он собрал, предоставляя займы Британии. Согласно Дио, чрезмерные проценты, которые он взимал, были одной из причин восстания в этой стране. Героическая королева Боадичея, если это правда, возглавляла восстание против капитализма, представленного философским апостолом аскетизма.
Бертран Артур Уильям Рассел
Еда в древнейшей системе образов была неразрывно связана с трудом. Она завершала труд и борьбу, была их венцом и победой. Труд торжествовал в еде. Трудовая встреча человека с миром, трудовая борьба с ним кончалась едою – поглощением отвоеванной у мира части его. В более древних системах образов вообще не могло быть резких границ между едою и трудом: это были две стороны одного и того же явления – борьбы человека с миром, кончавшейся победой человека. Нужно подчеркнуть, что и труд и еда были...
Бахтин Михаил Михайлович
Потому-то и почти все наши великие писатели не только Пушкиным начинают, но, пройдя путями разными и сложными, так или иначе снова выходят к Пушкину: поздний Достоевский и поздний Некрасов, поздний Блок и зрелый Маяковский, и Есенин, и Твардовский. И каждый раз это не возвращение назад, не движение по кругу, ибо каждый раз, на каждом новом этапе Пушкин — впереди. Движение от Пушкина оказывается движением к Пушкину.
Николай Николаевич Скатов
