Импульс Цитаты (страница 4)
-
-
-
Достоевский, хотевший дотянуться, как сказал поэт, «до дна простуженной души», Толстой в своем исследовании закона человеческих чувствований стремились дойти до последнего предела. Чехов останавливается у некоей черты. За ней, быть может, и лежит то главное, которое объяснит все. Но туда он не считает возможным вступить. В чеховской художественной концепции человека этот последний, глубинный пласт сознания (или подсознания?) – «черный ящик». Доподлинно известны только импульсы входа и выхода....
Александр Чудаков
Часто наш первый импульс — напрячься. Но сие не очень эффективно. Обычно любое действие, а уж особенно интеллектуальное, учебное, творческое, намного легче и эффективнее происходит в режиме свободы. Иначе мы работаем против глубочайшего, основополагающего стремления каждого человека — быть свободным. А если мы сотрудничаем с нашей мощной тягой к свободе, то она сама и ведет нас.
Алексей Карпов
Тут я впервые понял, что пациент является биологически и психологически цельным, несмотря на свои многообразные мотивы и импульсы, а терапевт, какими бы ни были его интересы и призвание, величина переменная. Он является функцией: пытаясь быть, насколько возможно, самим собой, выполняет работу.
Карл Витакер
Но книга будет приносить сравнительно малую пользу, иногда даже и вред, если мы не поставим себе правилом после каждого чтения подумать, как полученные нами импульсы, побуждения, стремления применить к делу, к нашей жизни в теперешней её обстановке, и сами не переведём их, по возможности скорее, в действие: переведённая в действие мысль — основа хорошего навыка, не переведённая — часто шаг к созданию «мечтателя».
Поварнин Сергей Иннокентьевич
Существенно, что глубинное "я", жизненный инстинкт, который открывает в себе личность, несет одновременно духовный и телесный импульсы, не разводя их. Поэтому, по мысли Миллера, становясь собой, личность обретает исходное единство духовного и телесного.
Человек превращается в "мыслящее тело". В дряхлой христианизированной культуре тело, полагает Миллер, репрессируется, а его реакции табуируются. Здесь он солидализируется с ницшевским Заратустрой.
Андрей Аствацатуров
Разница между Апокалипсисом и революцией - в субъекте действия, божественном в первом случае, человеческом во втором; но не в объекте и не в способе. Иными словами, разница в том, откуда предполагается импульс и от чьего имени вершится суд, но не в том, что и как подвергается переменам.
Александр Эткинд
А браслет, в котором мама была на похоронах, я изготовил так: я преобразовал последнее папиано сообдение на автоответчике в азбуку Морзе и использовал небесно-голубой бисер для тишины, темно-бордовый - для пауз между буквами, фиолетовый - для пауз между словами, а длинные и короткие участки лески между бусинами - для длиннных и коротких гудков, которые вообще-то называются импульсами, кажется, или типа того. Папа бы точно знал.
Джонатан Сафран Фоер
“Атманически-буддхиальное тело воспринимает информацию, идущую из буддхиального тела в атманическое. В случаях, когда из атманического тела в буддхиальное идет сильный концентрированный импульс, он передается из атманически-буддхиального тела в буддхиальное (целиком); однако в обычных условиях из атманического тела в целом идет некоторая эманация, которая в буддхиальном теле воспринимается буддхиально-атманическим и после этого вступает в буддхиальное через буфер двойного буддхиального тела.”O_o
Авессалом Подводный