Жить Цитаты (страница 157)
-
-
-
Где, укажите нам, отечества отцы,
Которых мы должны принять за образцы?
Не эти ли, грабительством богаты?
Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве,
Великолепные соорудя палаты,
Где разливаются в пирах и мотовстве,
И где не воскресят клиенты-иностранцы
Прошедшего житья подлейшие черты.
Грибоедов Александр Сергеевич
Там, где царит это различение двух половин тела, нашему брату жить было бы скверно. Там кушанье, на которое упала тень парии, уже испорчено. У наших сегодняшних соотечественников дела обстоят не намного лучше; их различение между левым и правым тоже морально, и это усугубляется тем, что вместо того, чтобы поладить с собой, они предпочитают совершить политическое самоубийство.
Эрнст Юнгер
"Собака, завершившая свое сущетсвование в образе собаки, в следующей жизни становится человеком" (с)
"То, что ты проявляешь, находится впереди тебя" (с)
"Они ведь думали, что я - тупой, как все люди думают о собаках" (с)
"Вот моя мечта - жить каждый день так, словно крадешь его у смерти. Ощущать радость жизни" (с)
"Невозможно получить все, что желаешь. Иногда нужно просто верить" (с)
Гарт Стайн
Итак, представьте себе мужчину или женщину, для которых любовь in genere, в некой абстракции, – идеал их жизненного поведения. Они будут постоянно жить под знаком мнимой влюбленности. Им не нужно ожидать, пока заструится ток любви от определенного объекта; они довольствуются первым попавшимся. При этом любят саму любовь, а тот, кого любят, в сущности, всего лишь предлог. Человек, с которым это происходит, если он не чужд размышлений, наинепременнейше придумает теорию „кристаллизации“.
Хосе Ортега-и-Гассет
Пожалуй, так и есть: богомолихи живут для того, чтобы любить и дать жизнь следующему поколению… Но зачем любим и живем мы, богомолы?
– Наверное, для того же самого? – легкомысленно откликнулась Затворница.
– Жить, чтобы полюбить, а полюбить, чтобы умереть? Не думаю, что в этом есть какой-то смысл…
Максим Мейстер
слишком глубоко в человеке сидит «бегание креста», желание жить мимо труда, в том числе мимо труда по исполнению заповедей. С той или иной настойчивостью и громкостью мы все бубним в лицо Христу те слова, что сказал Ему Великий Инквизитор у Достоевского: «Уйди, Ты нам мешаешь!». И однажды этот занудно бубнящий мятеж увенчается полным успехом. Согласно повседневно-бытовым желаниям наших сердец – се, оставляется дом наш пуст.
Люди создадут-таки такой образ жизни, такое общество, в котором...
Диакон Андрей Кураев
Скорее это чувство стыда, связанное с современной публичностью вообще - всякому, кто вступает в свет прожекторов, положено отдать за это часть себя - что-то личное и интимное, что-то глубинное и сокровенное. Таковы условия, и, если ты не готов жить в соответствии с ними, то неизбежно будешь осужден за спесь и высокомерие. Единственный выход - врать, разыгрывать доверительность, потихоньку превращаясь в штамп, в человека, вся жизнь и личность которого укладывается в готовую формулировку из...
Майгулль Аксельссон
Артист, наблюдающий окружающую его жизнь со стороны, испытывающий на себе радости и тяготы окружающих явлений, но не вникающий в сложные причины их и не видящий за ними грандиозных событий жизни, проникнутых величайшим драматизмом, величайшей героикой, - такой артист умирает для истинного творчества. Чтоб жить для искусства, он должен во что бы то ни стало вникать в смысл окружающей жизни, напрягать свой ум, пополнять его недостающими знаниями, пересматривать свои воззрения. Если артист не...
Константин Сергеевич Станиславский
Из воспоминаний Сдели мы, болтали,
внезапно умолкли.
На веранду вышла девушка,
ну до чего красивая,
слишком красивая
для нашего безмятежного тут житья. Барбара в панике глянула на мужа.
Кристина положила ладонь
на руку Збышека.
А я подумала: позвоню тебе,
пока – скажу – не приезжай,
на ближайшие дни обещали дождь. И только Ванда, вдова,
улыбнулась красивой.
Вислава Шимборская
«Женщины на определенной стадии начинают заботиться только о том, чтобы было тепло. Ставят на себе крест. Слишком ясно понимают, что чудес больше не будет.
У мужчин по-другому. Этим до конца что-нибудь мерещится. «Бес в ребро» и прочие невинные отговорки. Все время на что-то надеются. А кто виноват, что хочется жить?»
Геласимов Андрей Валерьевич
современной женщиной? Этой бедной истерической женщиной, которая, как сомнамбула, вечно бродит в поисках несуществующего идеала мужчины, плода своего воображения,.. в вечных слезах и муках,.. мечется, обманывая, и, обманутая, выбирая, покидая и снова ища, никогда не умеет ни изведать счастье, ни дать счастье и только клянет судьбу – вместо того, чтобы спокойно сознаться: я хочу любить и жить, как любили и жили Елена и Аспазия. Природа не знает прочных и длительных отношений между мужчиной и...
Леопольд фон Захер-Мазох