Понятие Цитаты (страница 33)
-
-
-
А что, если взрослых вообще нет. Вдруг само понятие «взрослые» ничего – обман? Что, если их деньги – это только игральные фишки, их деловые сделки – не больше, чем выменивание бейсбольных карточек, их войны – игры с игрушечным оружием в парке? Что, если внутри своих костюмов и выходных платьев они все еще сопливые малыши? Черт! этого не может быть, правда? Это было бы так страшно, что даже подумать и то жутко.
Стивен Кинг
[об "Иллиаде" Гомера]- ... Если б ты на самом деле хотя бы прочла эту чертову поэму, ты поняла бы, что Одиссей вернулся в Итаку единственно из-за того, что понятия не имел, где взять другой корабль и где команду себе подобрать. И между прочим, Гомер с самого начала его гребаную женушку раскусил. Недаром она там все прядет да прядет. Всем прекрасно известно, почему паучьи самки так пауков любят.
Она нежно прижимается к нему:
- Майлз, не надо. Я сейчас расплачусь. Прямо как Пенелопа.
Он...
Джон Фаулз
Родная моя!Ты хотела, чтобы я написал тебе письмо, и вот я пишу тебе письмо. Я понятия не имею, ни зачем его пишу, ни о чем мне следует написать, но это все равно, потому что я слишком тебя люблю и уверен, что ты попросила из лучших побуждений. Надеюсь, что когда-нибудь и тебе доведется узнать, как приятно сделать для любимого то, чего сам не понимаешь.
Джонатан Сафран Фоер
" Вдруг так тихо сделалось в моем мире без тебя..." "… когда я жду, я не просыпаюсь в 5 утра, отказываясь от самых лучших снов. И не прихожу на работу, когда еще нет семи. Когда я жду, молоко не кажется мне безвкусным. А когда скучаю, да."Указательные пальцы обех рук дважды под ключицу. Потом два раза в направлени собеседника. "Я люблю тебя". Это так просто..." " Представляешь, я даже понятия не имею, как могут выглядеть твои глаза, когда в них стоят слезы."
Вишневский Януш
Если из понятия о божестве удалены все предпосылки возрастающей жизни, всё сильное, смелое, повелевающее, гордое, если оно опускается шаг за шагом до символа посоха для уставших, якоря спасения для всех утопающих, если оно становится Богом бедных людей, Богом грешников, Богом больных par excellence и предикат <Спаситель>, Избавитель делается как бы божеским предикатом вообще, - то о чём говорит подобное превращение, подобная редукция божественного?..
И сам он, такой бледный, такой слабый,...
Фридрих Ницше
Добродетель должна быть нашим изобретением, нашей глубоко личной защитой и потребностью: во всяком ином смысле она только опасность. Что не обусловливает нашу жизнь, то вредит ей: добродетель только из чувства уважения к понятию <добродетель>, как хотел этого Кант, вредна. Добродетель, <долг>, <добро само по себе>, доброе с характером безличности и всеобщности - всё это химеры, в которых выражается упадок, крайнее обессиление жизни,..
Фридрих Ницше
христианство: оно объявило смертельную войну этому высшему типу человека, оно отреклось от всех основных инстинктов этого типа; из этих инстинктов оно выцедило понятие зла, злого человека: сильный человек сделался негодным человеком, <отверженцем>. Христианство взяло сторону всех слабых, униженных, неудачников, оно создало идеал из противоречия инстинктов поддержания сильной жизни; оно внесло порчу в самый разум духовно-сильных натур, так как оно научило их чувствовать высшие духовные...
Фридрих Ницше