Собственность Цитаты (страница 107)
И вот, изучив все это многообразие религиозных и культурных памятников (в том числе с трехтысячелетней историей), мы, едва веря собственным глазам, обнаружили шесть общих для всех народов добродетелей:
1. Мудрость и знание
2. Мужество
3. Любовь и гуманизм
4. Справедливость
5. Умеренность
6. Духовность, или трансцендентность
Селигман М.Э.П.
Мне не важно, богата моя любимая или бедна, умна или жеманна, красива или просто обаятельна; самое главное, что бы у нее не было родственников (или хотя бы, чтобы они были далеко-далеко.). Присутствие в моей жизни чужих родителей, дядь, теть, сестер, братьев, собак и племянников раздражает меня больше, чем беспорядок и косметика. Я могу любить и уважать всю эту братию только на приличном расстоянии, только в качестве мифологических героев семейного эпоса. Делать вид, что я испытываю к ним,...
Константин Арбенин
Если долго делать комплименты одной и той же даме, в какой-то момент начинаешь в них верить – и подвергаешься опасности влюбиться в эту даму. Даже опытный мужчина может запросто стать жертвой собственного словотворчества. Но я готов полюбить женщину, которой окажутся в пору все мои комплименты.
Константин Арбенин
Человек – интерпретатор своей судьбы. В сущности, он только тем и занимается, что интерпретирует собственные поступки и действует в соответствии со своей нынешней точкой зрения и дополняет их для пущей убедительности всякими выигрышными мелочами и описательными подробностями, всякими вспышками человечности.
Константин Арбенин
Ибо если не будет слабых и смиренных, как сможем мы укрепить сознание своего преимущества? Для того, чтобы обозначить себя цивилизованными, нам нужны якобы дикари. Для того, чтобы постоянно подпитывать иллюзию собственного здоровья, нам нужны якобы больные. Для утверждения нашей щедрости, нам нужны якобы бедные.
Гилад Элбом
Достаточно быть собой, осознавая и признавая собственные особенности и представления о мире. Такое поведение легко позволяет и другим быть подлинными, со своими достоинствами и недостатками. И тогда появляется уникальная возможность учиться друг у друга, невзирая на времена, опыт и количество прожитых лет.
Ирина Млодик
Трансляция собственных убеждений и реального жизненного опыта открывает ребёнку возможность анализа, сопоставления и выбора: стоит ли прислушаться к чьим-то советам, воспользоваться чьим-то опытом? Навязывание же влечёт за собой либо отторжение, либо бездумное следование чужому опыту, который, наверное, и поможет ребёнку в конкретной ситуации, но точно и не приучит каждый раз самого скрупулёзно и внимательно отделять "зёрна от плевел".
Ирина Млодик
Невротическая вина — вина за часто еще не совершенные поступки, за возможные, но пока не случившиеся нарушения внутренних культурных норм и правил. В этом случае окружающим приписывается не всегда реально существующие недовольство, негативная оценка и желание укорить. Человек постоянно испытывает ощущение собственной «плохости» и страх перед любым проявлением себя.
Ирина Млодик
Мэтр очень скоро выделил Валюшку среди остальных учеников и восхищался ее работами как-то по-особенному. Но по укоренившейся советской привычке она не умела принимать комплименты, присваивать себе собственные заслуги и списывала все на присущую итальянцам экспрессивность, без всяких оснований полагая, что великий учитель просто хочет по-человечески поддержать свою самую взрослую и малоговорящую ученицу.
Ирина Млодик